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最具学术价值与收藏潜力的山水画名家陈伯程艺术赏析

本文摘要:艺术概述陈伯程,江西新馀人。中国着名画家,中国现代山水画百强画家。目前是中国美术家协会会员、江西省美术家协会副主席、文化部中国群文协会书画家学会副主席、中国文化情报协会、工美专业委员会专家、国家一级美术家、教授、政府津贴有突出贡献的专家、清华大学美院高研班指导员、中央电视台签署画家。 其作品多次被选为国家最重要的展示,多次访问作品展。前后获得国家银奖、荣誉奖、佳作奖、书画大会金奖、特别奖的联合国科教文组织(达卡)艺术大奖、印度东方艺术展一等奖等国际奖。

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艺术概述陈伯程,江西新馀人。中国着名画家,中国现代山水画百强画家。目前是中国美术家协会会员、江西省美术家协会副主席、文化部中国群文协会书画家学会副主席、中国文化情报协会、工美专业委员会专家、国家一级美术家、教授、政府津贴有突出贡献的专家、清华大学美院高研班指导员、中央电视台签署画家。

其作品多次被选为国家最重要的展示,多次访问作品展。前后获得国家银奖、荣誉奖、佳作奖、书画大会金奖、特别奖的联合国科教文组织(达卡)艺术大奖、印度东方艺术展一等奖等国际奖。在山东、广东、甘肃、福建、台北、河南、河北、浙江、江苏等地举行展览。2004年5月参加了中国书画名家代表团,兼任副团长采访了澳大利亚、新西兰等国家。

2011年8月兼任中国书画家代表团副团长,展览在台北举办的国际艺术博览会。其名单列入编辑中外数十呈和专题。

长春出版发行其传记原稿。人民日报、央视、新华网、人民网等新闻媒体多次宣传。书画齐全,画风独特,受到各界人士的关注。

政界要员、文化名人、艺术馆堂、收藏专家、中央领导人争相收藏其作品。设有陈伯程艺术馆。

碧水青山彩墨画的佳气溢纸剩下的干坤陈伯程先生,出生在江西新馀市渝水区的城镇,与国画师傅抱石的故乡隔年十里,傅抱石的艺术成果和对故乡的热情依然影响着陈伯程先生在艺术道路上的前进,他长途旅行,探索的源泉和动力如何用笔墨表现家乡的风景,江南景,是画家心中最终徘徊的怨恨。家乡的新馀,出生于斯,精于斯,山清水秀,人杰地灵,能出现傅抱石这样的巨匠不是无意识的。这里有七仙女下凡民间故事的发源地——仙女湖,青山延伸,碧水横流,百岛环生,秀淡。有春秋道学家老莱子羲明理,传说建文帝化僧雪藏的蒙山,这个仙来之乡是画家心中的爱,最想用画笔表现出来,看着这个熟悉而不知道的乡情,乡景,经过多年的反复实践和尝试,体现了家乡美丽风情的国画,春风化雨家在青山碧水之间、小桥流水家、湖畔家、仙女湖渔村风景之美等画状写仙女湖风景、自然人和自然。

画中村宅朴拙,丛生,岛交叠,渔舟泊岸,石桥衔接,碧波盈馀,水天一色。宁静宜人,展现出美丽自然的水乡景色,画面气韵生动。

田园诗情农家乐、江畔泊舟、青山可居等绘画在承认客观景物的基础上,大胆探索,不拘泥于成法,点线交织色墨相互溶解,彩点或隐藏在笔线下或突出在淡墨上,改变冲刺,具有节奏和节奏。《山居图》系列、《仙女湖》系列,无论是线条还是笔墨,都突破了意境的表现,取得了小的顺利。凭借坚实的生活累积、深厚的传统人文素养、优秀的笔墨功夫和广阔的领域,描绘了三清山、井冈奇秀等作品,获得了朋友和同道的赞赏,井冈奇秀获得了中宣部、文化部、中国文化联盟举办的迎接奥运会名家作品联展特别奖,泰山玉皇顶在广东揭阳的个人画展上,广为人知的百岁高僧青云大师赞赏富智慧,执笔法成功。

1995年,国民党元老陈立夫写道艺术天成,1996年全国人民代表大会副委员长雷洁琼拜访陈伯程,闻到国画,感慨仙女湖美,这幅画更美!傅抱石的儿子着名画家傅二石先生看了陈伯程的画后,对他说:你的画画到了这个程度,我觉得很棒祖父(父亲傅抱石)活着就不高兴了。从这些作品的创作来看,有很多研究和可能性。一、秀水仙乡怀孕灵气钟山出秀浦,碧潭无限清,日浮江声动,舟踢浪花重线钓鱼,沧浪恋人洗衣服,沿迁意不近,川闭月华清。万公顷湖天碧,一星鹭白。

这是历代文人在仙女湖留下的诗句,仙女湖不受楚萍(萍乡)楚文化的影响,民风朴素,仙人遗迹,灵气笼罩,陈伯程生活在这样的环境中,在修养期间,连接天地之气,建立丹青的艺术。仙女湖看起来像水墨画,美丽浓淡,暗淡,暗淡,云雾,流泉瀑布,风景,空灵,境界天成。画山水,最需要山水的性格。

得到那个性格的山后,必须抱着平静的势头。跳跃就像跪下一样,旋转就像悬挂脚一样,自然山性就是我的性格,山情就是我的感情,落笔不硬。水之后波浪的势头,如纱如云,如愤怒,如鬼面,自然水性是我的性,水情是我的爱,落笔睡不着。

清唐志契绘画微言,天成的绘画和人的绘画,墙壁的意思,那仙人无处不在。一方水土,一方新馀因仙女湖灵气充足,一方画家灵气也可以说是画家本人的福利。多年来,在这个灵山秀水中,情景写心,对题材画风的构成,意境的扩展发挥着潜在的默化作用,山水的灵气渗透到创作中,陈伯程的国画有着不同的灵光二、心仪南宗化文气南宗画是明代董其昌明确提出的绘画理念。

傅抱石在其着作《中国绘画变迁史纲》中非常同意中国绘画史的发展,实际上是南宗绘画的发展历史。在傅抱石眼中,中国画必须是文人画,也就是南宗,其特征是:1重视水墨图形2、主观客观3、走路更容易4、有自己的表现5、平民的。江西历史上五代画家董源、巨然以江南山水为基础,甜美美丽,清远广阔,共创格兰麻皋,对后世画坛有着深远的影响意义。

傅抱石将水、墨、彩融为一体,创造抱石皋,纵情漫步,笔饱,气逸韵低,情景融合。陈伯程没有受到影响,经过多年的推敲,考虑到自己的技法,中锋用笔的蝌蚪皋,时病徐,在笔过程中使用旋转笔,浑厚整齐,墨色交叠图形,留下无数散点的空白,画面凹凸不平,看起来无意识《青山可居》媚秋图反映了这样的探索和实践。

现代山水画大家陆燕画得很少引人注目的骨法用笔,记录重点线远远清晰,特别强调写赞成用笔,笔的长度慢,墨的寒带颜色,章法千变万化,惊人的胜利充满节奏感和节奏感。山水画大家黄宾虹说:士夫的画,华滋高亢,秀润天成,是真的。

得到胸中千卷的书,可以看到古今的名迹,炉锤挥舞,短暂地从心。展览的馀地,有着安静的事情,抓住人的眉宇,可以让闻者平静下来,意气消失。

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这三个人都是陈伯程承法心仪的对象,在一定程度上他们是南宗绘画理念的实践者和倡导者,生活在江南,画江南山水,他们有类似的气质,追溯探索源,在灵山秀水的水土维持下,拥有林泉之心三、书进画贞大气陈伯程具有比较坚实的文学基础,年轻时专门从事文字工作,记者、师走秘书,青少年时代在报纸上登载了很多文字作品,为他的美术创作奠定了深刻的文化基础。这在他的绘画落款中,得到了充分的反映,在一些大作品中可以看到他的自赋诗词,2005年石家庄没有制作秀山碧水图诗云:环湖水秋风,翠屏围绕秀山,紫门随水曲,花经失败前村舍多吉日,农家开脸,山水如黛染,佳气留山川。灵山奇秀图说:青山碧湖水越凝聚,翠浅浅高玉泉飞,溪桥古寺孤钟声,江山聚秀回新宇。这些动人的诗句给画面锦上添花,意思越来越完善。

他喜欢书法和篆刻,写得很好。熟练掌握书法的技术和观念,书籍入画不会给国画的创作带来工作,这也是陈伯程绘画的优势。研究书法,除了他画画的馀地,希望的方向,对书法用笔的理解大大扩大了用笔线的非常丰富和内涵的提高。

在他的画中,家里的树木篆隶用笔,变得典雅凝重的树木稍微扭转手指笔,很有动向的山石表现出手腕和全身的力量,狂草飞舞,龙在天上,不端倪。这种笔法在反映在小楼佳境、山静居中,线凸行舟,用草笔法,有船停止的视觉效果,瀑布流泉夹在山凹之间,笔急而有力,水流的势头出现了。大部分画石壁,绝岩线断断断续续的捻笔破裂,山石苍茫,变化很大。

中锋用笔,整齐有力。将来的画面、山石、树木、住宅用的焦墨,画面像远山一样用色调淡的墨水横向涂抹,主侧后用,扩大了水平。水墨画的优良传统,通过笔墨程序的传达,在陈伯程中得到了继承和扩展。

笔和手指、胳膊、肘和全身应对,运输过程中的微小变化,加强画面的节奏,使画面充满活力,气韵溢出纸,强调大气。四、扎根民间浮乡气陈伯程幼时出生在农村,对乡村生活的解读和热衷,将这个熟悉的生活体现在艺术上,陈伯程艺术顺利的另一个最重要的原因出现了。

他的国画创作,大多与乡村题材相结合。自然的乡村是人生的最初本源,这种养育万物的土地充满活力,充满活力的乡村景物,天然朴素,没有人工痕迹,这种自然,最能打动艺术家的灵魂。

在绘画的形式上,陈伯程直接扑向乡音,推敲自古以来就一定的味道,创造物主构筑的自然,其中许可,感受到无法隐藏的谜团力量。来自乡村,来自生活的艺术,得到了平民的讨厌,得到了同事们的尊敬。

近年来,陈伯程的绘画经常在国际展览会上获奖,同时也受到国际朋友的关注,越是土越是洋气,这一观点在陈伯程的艺术中得到了检验。他从平民的角度来看,融合了版画、油漆、民间艺术的造型和色彩,加上对人生自然的理解,构筑了属于他自己的朴素艺术天地,体现了艺术家的品质、想法的风格。艺术上的顺利只属于踏实、勤奋的人们。

对自然的解释,对人生的解释,不会影响艺术的高度,谦虚朴素的人的态度也不会渗透到绘画中,严肃的工作精神在一定程度上不会反映在绘画中。画家已经过了花甲,但在艺术道路上,还有几年,当时齐白石、黄宾虹等大师,这样的年龄,还没有到达天下,因为休假的那一年,才取得了正果。随着时间的推移,岁月在艺术家的生命中自然地产生了大乘之境。


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